محمد بن حيدر النعمي
هو الشيخ العلامة الحجة الشاعر البليغ المحقق النحرير محمد بن حيدر بن ناصر بن هادي القبي النعمي ولد بقرية الملحاء وبها نشأ في حجر والده وطلب العلم بذهن وقاد وفهم ثاقب وأخذ في هجرة ضمدعلي القاضي العلامة حسن بن أحمد بن علي الضمدي والقاضي عبد الرحمن بن محمد الكناني والقاضي محمد بن علي بن يحيي بن عبد الكريم الزكري ورحل إلي أبي عريش وأخذ عن القاضي إسماعيل بن حسن عاكش الضمدي ورحل إلي صعدة ومنها إلي ضحيان عام1315 هجرية وأخذ عن القاضي مصلح درمان وغيره من العلماء في ضحيان ومنهم السيد العلامة الحوثي والسيد العماد يحيي بن حسن الطيب الذروي الحسني والسيد علي بن يحيي العجري المؤيدي ولازمه في ضحيان مدة هجرتة وقرأ عليه الثلاثين مسألة للسحولي ومؤلف ومؤلف القاضي حسن بن أحمد عاكش في الأصول المسمي بجواهر القلائد ومنهم السيد الإمام الحسن بن يحيي القاسمي وأجازه إجازة عامة ومن مشايخة أحمد بن يحيي العجري وصنوه عبد الله بن يحيي ومدة هجرته في ضحيان 11 سنة وقرأ في صبياء علي السيد محمد بن علي الإدريسي المصطلح من شرح القسطلاني وورقات في شرح القطر وأجازه في جميع العلوم وكثر من العلماء الذين أخذ عليهم وأجازوه
.
وقد عين المترجم له قاضياً بصبياء من جهة السيد محمد بن علي الإدريسي ولما تقهقرت إمارة الأدارسة بموت السيد محمد بن علي الإدريسي وقيام ولده علي سولت له نفسه أن يقبض علي أمراء والده ليستبد بالأمر فكان ممن قبض عليه صاحب الترحمة محمد حيدر وأجرجوا من البلاد وصاروا إلي عدن ثم رجعوا إلي الحديدة وقد تولي القضاء علي اللحية ( )ثم عاد إلي وطنه ومع ثورة الحسن الإدريسي اشترك فيها وفي مرور الجيش الذي أخمد تلك الثورة قتل المترجم له في قرية الملحاء عام1351هجرية ومن آثاره كتاب بعنوان ((الجواهر اللطاف في أنساب صبياء والمخلاف)) ولا يزال مخطوطاً ورسالة تحفة المفاخر وبغية المناظر ذكر فيها أغلب مشايخه وأجازته ورسالة في تعداد مشايخه باسم عقود الجمان ورسالة في سيرة شيخه الإمام الإدريسي وأحواله وهو إلي جانب علمه يقول الشعر ومن شعره قصيدة مدح بها القاضي علي بن حسن بن أحمد الضمدي.
مـــــا غردت ورقاء علي الأغضان الإ وقلبي دائم الخفقــــــــــــــــــــــان
شوقاً إلـــــــي وادي العقيق وضاله وبشامة وخزامــــــــــــــــــــة والبان
ومطارح للأنس حـــــــــول كناسة وملاعب الغادات والغــــــــــــــزلان
أيام لا واشـــــــــــــــي ينم بوصلنا وحديثنا مـــــــــــــــــن حاسد أو شان
والشمل مجتمع بمعســــــــول اللما حالــــي الرضاب معقرب (الصدعان )
لله مسمرنا بمنعــــــــــــــرج اللوي حيث التقينا طلعة النســـــــــــــــــران
والليل قــــــــد نشر الظلام مطارفا سترت علي الصب العميد الحـــــــان
عز الهدي بدر الدجي مـــن انجبت أمٌّ له والعالم الربانــــــــــــــــــــــــي
محيي المدارس بعد طــول خمولها ومجدد لمعالم الأديـــــــــــــــــــــــان
وقد رثي أخاه ناصر بن حيدر بهذه الأبيات:
لقد فت جسمي من رزيات لم ترع حقوقاًلأهــل الفضل بل فرقت جمعا
أخــــي وشقيقي وأبن أمي ووالدي ودرعي إذا ضاقت بــأهل الدنا ذرعا؟
نشأفـي طلاب العلم في خير هجرة بضحيان حتـــــــي ربعهم حيه ربعا
وثني إلــــــي الأهنوم عزماً وهمة وخالف قول العــــادل المبتغي طبعا
أناصر يا ابـن الطهر من آل هاشم فقدناك يا مولاي هـــل نرتجي رجعا
ومن شعره قصيدة مدح بها الإمام يحيي عام1346هجرية ولم أعثر منها الإ علي هذه الأبيات الأربعة:
عـــــــــــــــرف الديار فهاله مالها وسعي يطل بدمعــــــــــــــه أطلالها
يتذكــــــــــــــر العهد القديم معاتبا صرف الزمــــــــان علام غير حالها
وتلومني فــــــــــي حب عزة نسوة جعل الإلـــــــــــــــه خد ودهن نعالها
قال العقيلي الشيخ محمد بن حيدر القبي من رجال القضاء الشرعي في العهد الإدريسي وعندما قام الإمام محمد بن علي الإدريسي بحركته ضد الأتراك كان محمد بن حيدر من رجال الرعيل الأول في تلك الحركة فولاه وظيفة القضاء في صبياء واكتسب أراضي زراعية واسعة وقد تعرض غير مرة لسخط الإمام الإدريسي ثم يشمله رضاه وعفوه لمركزه القضائي( )وهو من أسرة آل النعمي الشهيرة بالمنطقة يتصل نسبه بالدوحة الهاشمية من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.
كتبه الشريف
أحمد بن محمد الشعفي المعافا رحمه الله
قاضي محكمة بلغاري سابقاً
المصادر والمراجع
_________________________________________
1- نزهة النظر في رجال القرن الرابع عشر لزبارة ج2،ص525باختصار وتصرف.
2- نزهة النظر لزبارةج2،ص526،ص527.
3- التاريخ الأدبي للعقيلي ج2،ص918باختصار وتصرف.