خريطة الموقع
الجمعة 29 أغسطس 2008م

لباب الأنساب والألقاب والأعقاب لإبن فندق البيهقي  «^»  الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير لأبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني  «^»  نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب لأبي العباس أحمد القلقشندي  «^»  صفة جزيرة العرب للهمداني  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الثالث  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الثاني  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الأول  «^»  كتاب جمهرة أنساب العرب لإبن حزم الاندلسي  «^»  من أعلام آل النعمي في القرنيين العاشر والحادي عشر للسيد أحمد بن عيسى النعمي  «^»  لألئ الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر للقاضي الشريف أحمد الشعفي المعافا جديد الكتب
وفاة والد ووالدة الشيخ الشريف محمد بن الحسين خواجي رئيس كتابة العدل الثانية في جازان  «^»  ادعاء شيخ شيعي في سيهات و القطيف النسب لآل البيت النبوي الشريف  «^»  نفي انتساب من يلقبون بالسليماني الى ال البيت  «^»  موقع الأشراف السليمانيين في حلته الجديدة  «^»  صاحب السمو الملكي الأمير تركي بن محمد بن ناصر بن عبدالعزيز يزور الشريف مهند ابو ديه المعافا في المستشفى جديد الأخبار
السادة الأشراف آل عيشان وآل الوشلي وأشراف الشعارية  «^»  السيد الشريف علي بن أحمد النعمي الاديب الكبير والشاعر المخضرم  «^»  فضيلة الشيخ الشريف قاسم علي بن منصور بن حسين الشماخي مدير عام تعليم البنات بمنطقة عسير سابقاً  «^»  فضيلة القاضي الشريف قاسم بن محمد مشهورالشماخي  «^»  الدكتور الشريف مجدي بن محمد بن ناصر الخواجي  «^»  الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه  «^»  أبوالسبطين علي بن أبي طالب رضي الله عنه  «^»  أم كلثوم رضي الله عنها  «^»  العلامة الشريف موسى بن أحمد أبوالخير معافا مدير عام الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والارشاد في منطقة جازان سابقاً  «^»  أولاد النبى صلى الله عليه وسلم جديد المقالات


المقالات
أدباء الأشراف السليمانيين وقصائدهم
بان الطريق لسالكيه قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم

للشاعر الشريف محمد بن علي شعبي المعافا

بان الطريق لسالكيه قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم



لقد تطاولت الأيادي الدنمركية الآثمة على جناب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسللت هذا القلم لكي أدافع عنه صلوات الله وسلامه عليه





بـــان الــطــــريق لــســـــالــكــيـــه مــنـــــارا
وعــقـــول مـــن تـهــوى الــضــلال ســـكــــارى
بـــان الــطــــريق لــســــــالــكــيـــه وإنـــمــا
بــقــيــت عـقــــول الــغـــافــلـــين حــــيــــارى
بـــان الــطــــريق ولــم يــزل نــور الضـــــحى
يـــهــدى لمـــــن عــــبروا الــطـــريــــق مــنــارا
بـــان الــطــــريق وأحـــــرفـــي مــرتــاعـــــة
خـــجــــلا، ومـــنـــك قصـــائـــدي تــتـــوارى
بـــان الــطــــريق فــــأيــــن أربـــاب الــهـــوى
مـــا بـــالـــهم نكــبــوا المســـير حـــيـــــــــارى
يـــا ســـيـد الأبــــــرار يــــا قــبــس الــهــــدى
مـــــن فــــيــض هـــديـــك نـجـــــتلي الأنـــوار
أولـسـت خـــير الـســــائــريــن علـى الــثــــرى
أنـعـــم بــه ســــــيرا يكــــــــون مســــــــــــــارا
درجــــت خــطـــاك عــلـى الطريق فأصبحـــت
هـــديــــا ونـــــورا للــــــــورى وشــــــــــــعـــارا
درجــــت خــطـــاك فــأشـرقـت شمس الهــدى
والــلــيــل لــــــــــــــمَّ رحــــالــــه وتـــــــوارى
نـــاديت بــــين النــــاس يـــا قــــومــي اتقـــوا
يــــومــــا تــشــــيـــب لــــه الــرؤوس صــغـارا
فـــالله أرســــــلـنــــي إليـــــكـــم مـــنــــــذرا
يـــا قــــومــــي كــفــــوا واتــقــــوا الجــبـــــار
فــهـــو الــكــريــم إذا طــــرقـــتـــم بـــابـــــه
وهــــو النــصـــــير إذا الــــعــــــــــدو أغــــــــار
وهـــو الـــغـــفـــور إذا أتــــيــــتــــم نــــحــــوه
وهـــو اللـــطــيـف إذا اســـــتـــعــيذ أجــــــــــار
وهـــو الـــــــقــــوي إذا عـــصـــيـــتـــم أمــــره
أو أنــــتــــم ولـــــيــــتــــــم اســـــتــكبـــــارا
يـــا ســيــد الأبــــــرار يـــــا نـــجـــمـــا بـــــدا
للـــســـــــــــائــــــرين وللــطــــريــــــق أنــــار
مــــن كفـــك ارتشــفـت حــــروفـــي وارتـــــوت
فـــغـــــدت تــــعنــــي مــــدحــــــكم أشـــــعارا
هــــذي حــــــروفي من ســـــحــائب مــدحـــكـم
تدعــــــــو وتســـــتســــــــقي لنــــا الأمطــــار
والله قـــد عــــجـــزت وأنــــى لـــــي بـــــــــأن
تـــــوفــــــــي المديــــــــح وتبـــلـــــغ المقـــــدار
رســـــموك تشــــــويـــهـــا وحــقــدا مســعـــرا
حــربــــــا عـــلى ديــــــن الهـــــــدى وجهـــــارا
ورمـــــــوك بــــالإرهـــــــــاب زورا وافــــــــتروا
شــــــلـــت يـــــد بــالإفـــــــك قــــامــــــت زورا
فـحـمـلــت مـــن شــــعـــري ســــيـوف مـدافــــع
عــن ســـــيـــدي أصــــــــلي بها الـــكــفـــــــــار
لـــــك يـــــا رســــــــول الله من أقــــلامـنـــا
مـــــن دونــــهـــــم درع عــلـــيـــك ســــتــــــارا



بقلم الشاعر الشريف محمد بن علي بن شعبي حكمي المعافا

جازان - ضمد

نشر بتاريخ 14-07-2008  


أضف تقييمك

التقييم: 0.00/10 (0 صوت)


 




التقويم الهجري
27
شعبان
1429 هـ

أوامر ونواهي
الصبر والرحمة
ولا يمكن العبد أن يصبر إن لم يكن له ما يطمئن به ويتنعم به ويتغذى به وهو اليقين كما في الحديث الذي رواه أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أيها الناس سلوا الله اليقين والعافية فإنه لم يعط أحد بعد اليقين خيرا من العافية فسلوهما الله وكذلك إذا أمر غيره بحسن أو أحب موافقته له على ذلك أو نهى غيره عن سيء فيحتاج أن يحسن إلى ذلك الغير إحسانا يحصل به مقصوده من حصول المحبوب واندفاع المكروه فإن النفوس لا تصبر على المر إلا بنوع من الحلو لا يمكن غير ذلك ولهذا أمر الله بتأليف القلوب حتى جعل للمؤلفة قلوبهم نصيبا في الصدقات وقال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وقال تعالى وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة فلا بد أن يصبر ويرحم وهذا هو الشجاعة والكرم ولهذا يقرن الله بين الصلاة والزكاة تارة وهي الإحسان إلى الخلق وبينها وبين الصبر تارة ولا بد من الثلاثة الصلاة والزكاة والصبر لا تقوم مصلحة المؤمنين إلا بذلك في صلاح نفوسهم وإصلاح غيرهم لا سيما كلما قويت الفتنة والمحنة فإن الحاجة الى ذلك تكون أشد فالحاجة الى السماحة والصبر عامة لجميع بني آدم لا تقوم مصلحة دينهم ولا دنياهم إلا بهما ولهذا فإن جميعهم يتمادحون بالشجاعة والكرم حتى إن ذاك عامة ما يمدح به الشعراء ممدوحيهم في شعرهم وكذلك يتذامون بالبخل والجبن

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.jezan.net - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الكتب | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | الرئيسية