خريطة الموقع
الأربعاء 10 مارس 2010م

لباب الأنساب والألقاب والأعقاب لإبن فندق البيهقي  «^»  الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير لأبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني  «^»  نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب لأبي العباس أحمد القلقشندي  «^»  صفة جزيرة العرب للهمداني  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الثالث  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الثاني  «^»  ديوان القاسم بن هتيمل الضمدي الجزء الأول  «^»  كتاب جمهرة أنساب العرب لإبن حزم الاندلسي  «^»  من أعلام آل النعمي في القرنيين العاشر والحادي عشر للسيد أحمد بن عيسى النعمي  «^»  لألئ الدرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر للقاضي الشريف أحمد الشعفي المعافا جديد الكتب
لقاء آل البيت التاريخ والواقع11  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع10  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع9  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع8  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع7  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع6  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع5  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع4  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع3  «^»  لقاء آل البيت التاريخ والواقع2 جديد الفيديو
(قريبًا) صدرور كتاب يتحدث عن الأشراف آل المعافا السليمانين  «^»  حلول عيد الفطر المبارك  «^»  وفاة جدة المشرف العام لموقع الأشراف السليمانيين الشريف علي بن محمد بن أحمد أبوالخير معافا  «^»  تهنئة بمناسبة سلامة صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز  «^»  صدور كتاب يتحدث عن سيرة الشيخ موسى ابوالخير معافا رحمه الله للمؤلف الشريف علي بن محمد أبوالخير معافا  «^»  وفاة الشيخ الشريف ناصر الأخرش الجعفري شيخ شمل الجعافرة  «^»  حصول الشريف أحمد بن عائل المعافا الحسني على درجة الماجستير في اصول الفقه  «^»  صدور مجموعة شعرية للشريف حسن علي أبوطالب القاضي  «^»  الأشراف المهادية السليمانيين يزورون أبناء عمومتهم الأشراف المهادية في الاحسبة  «^»  تعيين الشيخ الشريف محمد بن يحيى معافا مديرا عام للشؤون الإسلامية والاوقاف بمنطقة جازان جديد الأخبار
شهادة جمع كثير من العلماء والاشراف في الحجاز والمخلاف السليماني في القرن الثالث عشر على نسب الشريف أحمد بن علي المعافا  «^»  نبذة عن الأشراف الفلاقية  «^»  العملاق حمود الشريف[الخواجي] يرحمه الله في كتاب{ألمع دهشة الشعر الأولى}  «^»  أمراء الأشراف السليمانيين  «^»  نبذة عن الأشراف الشطيون الغوانم الأمراء  «^»  الأشراف الغوانم الأمراء السليمانيين  «^»  السيد الزاهد أحمد بن محمد الرديني  «^»  السيد القاضي العلامة محمد بن حيدر القبي النعمي  «^»  السيد العلامة الحسين بن مهدي النعمي  «^»  تصحيح مفاهيم خاطئة الصقت بدعوة الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب جديد المقالات


المقالات
قبائل الأشراف السليمانيين
الأشراف الغوانم الأمراء السليمانيين

الشريف علي بن محمد بن أحمد أبوالخير معافا

الأشراف الغوانم المعروفين بآل الأمير(1)


وينتسبون الى الشريف الماجد غانم(2) بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن داود أبي الطيب بن عبدالرحمن بن عبد الله أبي الفاتك بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الأمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

وهم من البيوتات المشهورة بالمنعة والقوة وقد آلت إليهم أمارة المخلاف السليماني وأشهر من حكم المخلاف السليماني من هذه الأسرة:
1-الامير عيسى بن حمزة بن وهاس(3)
2-الامير ابوغانم يحيى بن حمزة بن وهاس(4)
3-الامير القاسم بن غانم(5)
4-الامير منصور بن احمد بن غانم(6)
5-الامير المرتضى بن القاسم(7)
6-الامير يحيى بن احمد المؤيد(8)
7-الامير محمد بن هاشم(9)
8-الامير وهاس بن محمد بن هاشم(10)
9-الأمير جمال الدين هاشم بن وهاس بن محمد بن هاشم(11)
10-الأمير وهاس بن سليمان بن وهاس بن منصور بن احمد بن غانم(12)
11-الأمير علي بن علي بن قاسم بن غانم بن يحيى ين حمزة بن وهاس(13)
10- الأمير الشطبي ويعرف بالمقلم وهاس بن سليمان بن وهاس بن منصور بن أحمد بن غانم
وهو اخر الأمراء الشطيون على باغته وجازان.
11- الأمير خالد بن قطب الدين(14) بن أبي بكر بن محمد بن هاشم بن وهاس بن محمد بن هاشم بن غانم وهو مؤسس الدولة القطبية
12- الأمير دريب بن خالد بن قطب الدين(15)
13- الامير أحمد بن دريب المعروف بأبي الغوائر(16)
14- الأمير محمد بن احمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين الملقب بالمهدي(17)
15- الأمير عز الدين بن أحمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين(18)
16- الأمير محمد بن يحيى بن أحمد بن دريب(19)
17- الأمير أحمد المهدي(20)
18- الأمير عامر بن يوسف العزيز بن احمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين(21)
قال ابن رسول(22)" بنو غانم وهم ثلاث بطون ولغانم هذا من الأولاد ستة نفر : وهاس بن غانم قتل ولا ذرية له وهاشم بن غانم وبدر بن غانم ولا ذرية له فمن أولاد الامير هاشم بن غانم ولد ولده الامير وهاس بن محمد صاحب جازان"
وقال أيضا في وهاس بن محمد صاحب جازان(23) " وللأمير وهاس هذا من الأولاد ستة نفر :الامير جمال الدين هاشم – وهو اليوم صاحب جازان ــ والقطب أبوبكر وعلي ومحمد ويحيى وغانم وقيل إن أولاد الامير وهاس أربعة لاغير وأولاد أولاده خمسة عشر رجلاً ومن أولاد الامير احمد بن غانم وهاس بن سليمان صاحب باغته "
وقال ايضا في ذكر أولاد الامير وهاس بن سليمان بن منصور بن احمد بن غانم صاحب باغته(24) " له من الأولاد خمسة نفر : سليمان وهو الكبير الذي توفي معه ويحيى ومظفر ومحمد وقاسم وأولاد أولاده خمسة نفر ومن أولاد الامير قاسم بن غانم الامير علي صاحب بيش "
وقال ايضا في ذكر أولاد الامير علي بن علي بن غانم (25)" له من الأولاد سبع نفر الامير يحيى وغانم والأمير سليمان وأبو غانم اسمه احمد ولقبه مؤيد الدين وعبد الله وعيسى ويوسف وأولاد أولاده واحد وعشرون رجلاً "
قال ابن عنبه الحسني(26) " أعقب وهاس بن ابي الطيب من ستة رجال : محمد وحازم ومختار ومكثر وصالح وحمزة ولحمزة بن وهاس هذا صارت مكة شرفها الله تعالى بعد وفاة الامير تاج الدين المعالي شكر بن ابي الفتوح الحسن بن جعفر بن محمد بن الحسين بن محمد الأكبر بن موسى الثاني وقامت الحرب بين بني موسى الثاني وبني سليمان مدة سبع سنين حتى خلصت للأمير محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن أبي هاشم وملكها بعده جماعة من أولاده "
وقال أيضاً في عقب حمزة بن وهاس(27) " فأعقب حمزة بن وهاس من أربعة رجال : عمار ومحمد وأبي غانم يحيى وعيسى أمير المخلاف قتله أخوه أبو غانم يحيى وتأمر بالمخلاف بعده وهرب ابنه علي بن عيسى وأقام بمكة وكان عالماً فاضلاً شاعراً جوادا ممدوحاً "
وقال ايضا في ذكر ذرية أبو غانم يحيى بن حمزة بن وهاس(28) " وولد أبو غانم يحيى بن حمزة بن وهاس : حمزة ومطاعاً وغانماً فمن ولد غانم بن يحيى أحمد المؤيد أمير المخلاف بن قاسم بن غانم المذكور وإخوته المرتضى وعلي أبوطالب بنو قاسم بن يحيى بن حمزة لهم أعقاب "
قال زبارة(29) " السادة القطبيون بالمخلاف السليماني من تهامة ينسبون الى الشريف قطب الدين أبي بكر بن محمد بن هاشم بن وهاس بن محمد بن هاشم بن غانم بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب بن عبدالرحمن بن عبد الله بن داود بن سليمان بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وأول الأمراء منهم في أبي عريش والمخلاف السليماني هو الامير خالد بن قطب الدين أبي بكر المذكور
ومنهم الامير محمد المهدي بن أحمد بن دريب بن خالد بن قطب الدين وكان الامير محمد بن المهدي في المائة العاشرة للهجرة وهو ممدوح الفقيه محمد عبد الله الهبي الصعدي بالقصيدة الرائعة التي أولها :
يا مربع الحي بذات الرند *** بالله خبر كيف كنت بعدي "
قال عاكش(30) " هؤلاء السادة الأفاضل والأمراء الفطاحل اجتمعت فيهم كثير من الخصال الحميدة والمعالي المفيدة فهم بيت من البيوت المشهورة بالعلم والرياسة والعدة والمنعة وسيرتهم في صحائف الدفاتر موجودة وذكر محاسن سلوك إمارتهم في متون التاريخ محمودة وهم أشهر من أن تحفظ في الأوراق فضائلهم وأعلا مما تحدثت عنه الكتب التاريخية بذكر عدل ملكهم "

و في العصر الحاضر تعتبر هذه القبيلة من القبائل المشهور بالعلم فمهنم المعلمين والأطباء والقضاة والمهندسين
وتنقسم هذه القبيلة الى فرعيين رئيسيين هما :
الفرع الأول: الشطيون: وينتسبون الى الشريف أحمد بن عامر(31) بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن وهاس بن سليمان بن وهاس بن منصور بن احمد بن غانم بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن ابي الطيب
الفرع الثاني القطبيون : وينتسبون الى الشريف قطب الدين(32) أبي بكر بن محمد بن هاشم بن وهاس بن محمد بن هاشم بن غانم بن يحيى بن حمزة بن وهاس بن أبي الطيب داود

أما مساكنهم حالياً(33) فيسكنون في الطاهرية وخضيرة والريان والبديع والقرفي والشقيري وحاكمة ابوعريش والخضراء الشمالية وحرجة ضمد ومحلة ضمد و ابوعريش والمعبوج والمروة والواسط

كتبه / الشريف علي بن محمد بن أحمد أبوالخير معافا
مفوض قبائل الأشراف آل المعافا على تاريخهم وأنسابهم
جازان - ضمد
ص ب 317
ali19041@hotmail.com



___________________________________________________

(1) لقبوا بآل الامير وذلك لإمارتهم للمخلاف السليماني في العصور الماضية
(2)يلقب بأبي الغارات جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص56
(3) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص50
(4) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص50
(5) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص57
(6) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص75
(7) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص77
(8) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص108
(9) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص108
(10) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص108
(11) طرفة الأصحاب لابن رسول ص 109
(12) طرفة الأصحاب لابن رسول ص 109
(13) طرفة الأصحاب لابن رسول ص 110
(14) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص230
(15) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص153
(16) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص163
(17) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص169
(18) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص181
(19) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص199
(20) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص205
(21) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص209
(22) جازان المخلاف السليماني في الجزيرة العربية لأحمد عمر الزيلعي ص213
(23) طرفة الأصحاب ص 108
(24) طرفة الأصحاب ص 108
(25) طرفة الأصحاب ص 109
(26) طرفة الأصحاب ص 110
(27) عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب ص147 - 148
(28) عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب ص148
(29) عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب ص148
(30) نيل الحسنيين مطبوع بمسمى الأنباء عن دولة بلقيس وسبأ ص 210
(31) الإتحاف في انساب أشراف المخلاف مخطوط ص13- 14
(32) الجواهر اللطاف مخطوط لمحمد حيد النعمي ص166
(33) نيل الحسنيين مطبوع بمسمى الأنباء عن دولة بلقيس وسبأ ص 210
(34) بناء على ما وصلني من الشريف يحيى شبيلي الامير الشطي الباحث في انساب قبيلته الاشراف ال الامير

نشر بتاريخ 21-05-2009  


أضف تقييمك

التقييم: 9.01/10 (13 صوت)


 




التقويم الهجري
24
ربيع أول
1431 هـ

أوامر ونواهي
الحب الإلهي هو الأصل
وأصل هذا أن تكون محبة الإنسان للمعروف وبغضه وإرادته لهذا وكراهته لهذا موافقا لحب الله وبغضه وإرادته وكراهته الشرعيين وأن يكون فعله للمحبوب ودفعه للمكروه بحسب قوته وقدرته فإن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها وقد قال فاتقوا الله ما استطعتم فأما حب القلب وبغضه وإرادته وكراهته فينبغي أن تكون كاملة جازمة لا توجب نقص ذلك إلا بنقص الإيمان وأما فعل البدن فهو بحسب قدرته ومن كانت إرادة القلب وكراهته كاملة تامة وفعل العبد معها بحسب قدرته فإنه يعطى ثواب الفاعل الكامل فإن من الناس من يكون حبه وبغضه لا بحسب محبة الله ورسوله وبغض الله ورسوله وهذا من نوع الهوى فإن اتبعه فقد اتبع هواه ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله فإن أصل الهوى هو محبة النفس ويتبع ذلك بغضها

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.jezan.net - All rights reserved


الصور | المقالات | البطاقات | الكتب | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | الرئيسية